麒麟紋・麒麟紋曼荼羅 / 印染め・昇華転写 × 波戸場承龍(紋章上會師)

家紋の始まりは平安時代に公家が牛車を区別する為の目印として用いられたのに端を発するといわれている。のれんも現在の形状となったのれんがはじめて見られるのは、平安時代の絵巻物「信貴山縁起絵巻」である。その後、庶民が公家や武家の紋を真似て家紋が普及していったのと同様に、のれんも庶民のあいだでメディアとして育まれ、その後江戸時代に大きく進化・普及した。つまり、家紋とのれんは同時代にはじまり、同じく文化の系譜を辿ってきた。現在でも家紋を伝える媒体としてのれんは多く用いられ、その活躍の幅も増えている様に感じる。また、西洋との対比に於いても、日本で家紋は庶民も持てるが、西洋では家紋に相当する紋章は貴族しか持つことが許されないという点があり、のれんに於いても西洋建築は石やガラスの固く変わらない建築だが、日本建築は木や紙や布を多く用いる柔らかくうつろう建築であり、家紋・のれん共に西洋と対比すると日本ならでは且つ、日本らしい文化が多く包括されている。※引用元：熈代勝覧　日本橋ガイド　https://nihonbashi-info.tokyo/kidaishoran/